2021-11-15
春联又称“门对”、“春贴”、“对联”和“是”。它们以简洁、双重、简洁、细腻的语言描绘时代背景，表达美好祝愿。它们是中国独特的文学形式。每逢春节，城乡每家每户都要选一副红色的春联贴在门上，以增加节日气氛，春节贴春联的民俗始于宋代，盛行于明代。据史料记载，明朝太祖朱元璋酷爱对联。他不仅自己写作，而且经常鼓励下属写作。一年除夕，他发了一条短信：“公卿书生院，门上必须加春联。”大年初一的第一天，太祖很高兴看到春联。当他走进一户人家，看到门上没有春联时，他问为什么原来主人是个杀猪凶手。他担心找不到人写春联。朱元璋当即写下春联“两手劈生死路，一刀斩是非之根”，交给家人。从这个故事中我们可以看出，朱元璋对春联的大力倡导，正是因为他的大力倡导，才推动了春联的流行到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。梁章钜主编的春联专著《井联从化》对春联的起源和各种作品的特点逐一进行了论述。春联在当时成为一种文学艺术形式春联有很多种。根据使用地点，可分为门中心、门框副、水平雨披、弹簧条、战斗广场等。门板上端中心粘贴“门中心”；左右门框粘贴“框对”；门梁上粘贴“水平窗帘”；“弹簧条”按不同内容粘贴在相应位置；“斗金”，也被称为“门扇”，是一颗方形的钻石，大部分贴在家具和影子墙上。
另一种说法
春节是中国人眼中的第一个也是最重要的传统节日。每逢春节，千家万户写贴春联，这是几千年来流传下来的民族风俗，象征吉祥，表达人们对美好生活的向往。这是世界上独一无二的。根据当代艺术大师周汝昌先生的说法，“春联是世界上最伟大、最精彩的文艺活动。”
早在2000多年前的战国时代，中原的春节就挂着一个“桃干”，也称为“桃符”。根据清代伏查·敦冲所著《燕京志》中的春联，“春联是桃的象征。进入蜡朝以来，就有文人在市场屋檐下写春联，用图画来装饰春联。祭祀火炉后，他们逐渐依附于千家万户，面貌焕然一新；“桃花象征万物更新”与宋代王安石的诗词春联与桃花符的关系也可以从“千家万户天天以新换旧”中看出。“
每年新年，人们都会上街买两张门神的画，然后贴在门上。上帝，这扇门怎么了唐太宗李世民登基后，国富民强，历史上被称为“贞观之治”，唐太宗非常高兴。但在玄武门事件中杀了弟弟和弟弟后，他总是偏执和不安一天晚上，李世民在做梦。突然，他听到门外有一种奇怪的叫声。过了一会儿，他听到屋顶上沉重的脚步声，敲打着门，敲着窗户。李世民赶紧打电话给卫兵，卫兵李世民进来时，什么也没发现。但李世民一睡着，奇怪的声音又响了起来，直到鸡叫起来黎明时分，李世民打电话给太监女仆询问，但他们什么也没听到。李世民很奇怪，总以为有鬼在做什么第二天晚上，和前一天晚上一样，在第八天早上，李世民忍不住告诉文武官员是什么让他每晚都害怕。现在，秦书宝下课说：“我这辈子杀了无数人。如果我把尸体堆起来，它就像一座山一样大。但是，我从来没有见过鬼。所以我从来不相信鬼。今晚，我想和景德将军一起万岁，看看发生了什么事。”李世民很高兴，点头表示同意当晚，秦叔宝和玉池敬德戴着头盔和盔甲，站在宫门外守卫。李世民放心了。他没有听到任何鬼魂的声音，所以他没有睡李世民奖赏秦叔宝和尉迟敬德许多金银珠宝，以感谢他们的辛勤守夜，他们说：“这两位将军真是门神！”后来，许多画家被邀请给他们秦叔宝和尉迟敬德的画像。他们还把画像挂在宫门周围。李世民认为这样做也可以驱邪后人效仿李世民的做法，贴门神可以让家人远离鬼魂。这样一来，秦书宝和玉池敬德就被尊为门神，他们也应该在新年期间被带走，并在房子的门上贴上一幅画像。
